南京玄奘寺事件网络舆情监测观察分析

图表数据来源：互联网公开数据

数据来源包括：新闻网站、论坛/贴吧、微博、微信、手机客户端等

数据时间范围：2022 年 7 月 22 日 0 时—2022 年 7 月 22 日 15 时

关键词：南京 玄奘寺 宗教

一、事件概述

• 月 21 日晚，网民“亚瑟”爆料，位于南京九华山公园里面的玄奘寺，供奉着涉南京大屠杀侵华日军战犯田中军吉、谷寿夫、松井石根、野田毅等人长生牌位，供奉人署名为“吴啊萍”。该信息发布后，引发部分网民关注。7 月 22 日 3 时许，南京市民族宗教事务局官方微博（@南京民宗）发布情况通报，并称将对伤害民族感情的行为一查到底。22 日上午，南京玄奘寺内负责供灯祈福的灵松法师表示，寺庙目前已关闭。目前该舆情在微博、抖音、今日头条、知乎问答、百度等社交媒体平台形成相关热榜话题，22 日 10 时舆情达到峰值，产生相关信息 71527 条。

据数据平台监测，7 月 22 日 0 时－7 月 22 日 15 时，网络关于“南京玄奘寺”的相关信息共计 419844 条。其中微博平台是舆情传播的主要平台，监测期末#吴啊萍#、#南京玄奘寺#等相关话题仍处于热搜榜单前十位，舆情处于高热阶段。

二、舆论场

（一）网民观点

本次舆情引发舆论大范围热议，并在微博等平台形成数十个相关话题，其中#南京玄奘寺#、#南京玄武区民族宗教事务局回应#、#侵华日军南京大屠杀影像#、#吴啊萍#等数个微博话题均排在热搜榜单前十；受该舆情影响，22 日 11 时许话题#夏日祭#再次被顶上微博热搜第二位。此外，百度话题#南京通报玄奘寺供奉日本战犯牌位#、今日头条话题#南京玄奘寺供奉日本战犯？官方回应#、知乎问答“网传南京玄奘寺供奉日本战犯，官方回应称「决定对该寺开展整顿」，如何看待此事？具体情况如何？”抖音话题#南京回应寺庙供奉日本战犯牌位#均排在各平台热榜话题第一位。综合来看，该舆情热度保持高位态势，网民的多平台话题参与度较高。经梳理，整理网民主要观点如下：

一是认为该事件发生在南京极其荒诞无稽。如“怎么对得起战死在雨花台和中华门成千上万的中国军人啊……南京啊南京……”“太离谱了太离谱了，怎么敢的”“南京为什么能干出这种为战犯招魂的事情来”“这是南京啊，简直难以置信”“南京寺庙供奉日本战犯[黑线]电视都不敢这么演”等。

二是表示该事件伤害了民族感情、触及到底线问题，要求严查严究。如“我们任何时候都不能忘记侵略者所犯下的严重罪行！民族感情不容伤害，期待一查到底！”“伤害民族感情，还是在南京这块土地上，绝不能容忍”“不管是民族情谊还是家国情怀，都绝不轻饶？不是一句纠错就好”等。此外针对落款“吴啊萍”引发网民讨论并要求彻查，如“一定要把这个“吴啊萍”找出来！”“这个吴啊萍才是真的该彻查！一个长生碑一年几 w 块，一供就好几个，能花这钱供不该供的人，不是行走的 50w 是什么”等。

三是认为国内意识形态渗透严重。“文化渗透已经不经意的出现在了我们身边”“在南京，供奉着日本战犯，可见日本对中国的渗透有多严重”“意识形态领域渗透相当严重了”等。

四是猜测国内宗教寺庙存在类似问题。如“我们的国土上还有多少这种事，还有多少类似的组织和个人”“怎么敢的，严查其他寺庙。”“建议横向调查，彻查所有类似的寺庙有没有这种事”“其他的宗教场所也查查吧，大概率也存在类似的情况”等。

五是对民宗部门调查表示不信任，要求多部门介入。“宗教事务局回应了个寂寞，直接不让回复的，自查自纠无法相信”“玄奘寺全体和尚都逃不了干系，南京民宗也有监管责任，我不认为应该由当地民宗调查处理。”“不接受民宗自查，让公安和国安来，民宗只配等待处分！”等。

六是质疑当地政府不作为，甚至出现“阴谋论”。如“市领导层在干嘛，高校旭日旗 夏日祭，现在有啥供奉战犯”“南京市政府到底在做什么？怎么可以离谱成这样？？南京市统战部不需要出来磕头道歉嘛？”“有人说 18 年就有了，最近很多这种新闻都是南京，我怀疑领导层已经……”等。

七是表示持续关注事件处置结果。如“这事儿如果没结果，当地政府相关领导集体进去吧”“后面是不是又没有后续呢？下次是不是还继续供奉？这可是南京啊”等。

八是认为官媒就此事发声较少，质疑官媒“双标发声”。

如“关系到民族国家的大事只有 77 家媒体发声，当时护航太 zi 可是 200 多家媒体呢，还有不少‘官媒’”“媒体这时候怎么不发声了”“资本的媒体，现在全哑巴了”等。

（二）媒体观点

在媒体方面，人民网、央广网、环球时报、光明网、中国青年报、中国网等多家主流媒体参与事件报道，其中大部

分媒体对事件本身进行客观新闻报道，如人民网《南京通报

玄奘寺供奉牌位情况：将对伤害民族感情的行为一查到底》、

环球时报《竟然是真的……南京玄奘寺一长生牌位竟供奉侵

华日军战犯？》、光明网《南京大屠杀遇难同胞纪念馆发声！》等。此外，观察者网发布新闻报道《南京一寺庙曾供奉南京大屠杀主犯，“百人斩”刽子手等日本战犯长生牌位》细数松井石根、野田毅、谷寿夫等战犯罪行，文章附有战犯照片以及枪决现场照片；澎湃新闻挖掘玄奘寺与日本的历史渊源，发表题为《南京玄奘寺供奉侵华日军战犯被整顿，寺中玄奘舍利曾遭日军掠夺》的报道称，“南京玄奘寺官方微信公众号 2021 年 9 月发布的寺院简史曾介绍：1942 年初冬，日本侵略者在雨花台大报恩寺三藏塔遗址挖到一石函，函内供奉有玄奘大师的顶骨舍利，并记载了唐代高僧玄奘顶骨舍利来南京安葬的经过。日军妄想占为己有，在南京人民的抗议下，日军将玄奘大师部分顶骨舍利归还给南京人民”。

部分媒体针对本次舆情发表评论性文章，如：

封面新闻：南京玄奘寺事件必须查清严惩

这是对国人良知的严重挑衅，是对国人感情的严重伤害。战犯无罪，何为战犯？谷寿夫，田中军吉……这些罪恶滔天的南京大屠杀主犯，无一不是日本对外侵略战争的发动者与指挥者，无一不是双手沾满中国人民鲜血的刽子手。回顾历史，环视当下，南京玄奘寺如此恶劣行径，怎能容忍？

北京日报：令人愤怒！侵华日军战犯牌位，是怎么摆进寺庙的？

侵华日军战犯的牌位已经撤下，但调查处理要急速跟上。能准确提供这几个战犯的名字，绝不是无意为之。战犯牌位是怎么摆进寺庙的，提供这些牌位的到底是什么人？是冒充中国人来为军国分子还魂的日本人，还是某些处心积虑、用心险恶之辈？寺方或相关人员是收到了什么好处，给战犯发了入场券？

极目新闻：南京玄奘寺供奉日本战犯牌位，谁人供奉、为何发生，必须彻查！

但凡心中有民族大义，心中有法律红线，这都是不可能发生的事情。发生这样的事情，国人从情感上也绝不接受！希望当地将来龙去脉调查清楚，然后依法严惩，给公众一个交代。

（三）大 V 观点

@钧正平（钧正平工作室）

南京、日军、战犯……这几个词即使不加描述，简单排

列在一起，都会引起每一个有历史记忆的国人，关于悲伤和愤怒的最原始生理反应。在二战结束七十多年后，在深受日本法西斯伤害的南京，一座佛教寺庙中却供奉日本军国主义分子、甲级战犯，这对民族感情是一种怎样的残忍伤害？军国主义犯下的罪状罄竹难书，警惕和防范其死灰复燃一直是世界人民、特别是亚太地区人民坚持不懈的事业。历史需要敬畏、是非应该分明、战犯必须唾弃。这次的事件再一次为我们敲响警钟：与军国主义和历史虚无主义的斗争依然是漫长而复杂的，我们必须提高警惕，坚决捍卫中华民族纯洁的精神高地！目前，当地相关部门已对事件作出回应并展开调查，不管有人出于什么目的干出这样没有底线的事情，都必须进行严惩！

@媒体人张晓磊（资深媒体人）

震惊！南京玄奘寺疑似供奉日本战犯，而且还长达三年之多，官方：今年二月寺方发现情况后，才予以纠正；决定对该寺开展整顿。让人愤怒，伤害民族感情，还是在南京这块土地上，绝不能容忍！不能让民宗自查自纠，这个已经不是整顿的问题了！公安部门要马上介入调查，已经涉嫌犯罪了！这是是谁做的主张？又到底收了多少钱？

@占豪（知名情感博主）

#南京玄奘寺#竟然供奉日本甲级战犯，这真的是离大谱！首先，这个寺庙应该清理了，可谓是藏污纳垢，相关责任人应该抓了判刑；其次，这是谁供奉的需要调查清楚，应该抓了判刑；其三，相关单位有监管责任，应该承担相关失职的责任。有些事情，是坚决不能越线的，这个线越得有点离谱！

三、舆情观察

（一）事件政治敏感度较高，波及意识形态安全

宗教问题是影响我国国家政治安全的重要因素。事件被官方回应后，国民对日本的意识形态渗透方式表示心惊，以此形式恶意的进行渗透，对国民思想意识和文化价值理念和正常宗教秩序产生了巨大影响，个别网民还联系近十年内事件，直言“日本潜移默化地再次攻陷了南京”。受南京地域敏感影响，事件的政治敏感性较高，国外渗透行径将直接波及国家的意识形态安全。

（二）民族宗教监管漏洞暴露，舆论信任度低

宗教作为一种意识形态，具有长期性、群众性、民族性、匡际性、复杂性等特点。南京宗教监管问题的曝出，导致舆论对当地多方面问题提出质疑，一是部分基层管理干部或领导对宗教问题认识模糊。二是宗教领域的违规违法问题没有彻底治理，凸显宗教活动场所在建设过程中缺少监管。三是宗教活动监管不到位，导致夏日祭等活动存在。此外，网民对国内其他地域相关问题也表示怀疑。结合近年来，部分地域宗教活动向校园及未成年人传教现象仍然存在，舆论的信任度较低。

（三）后续处置或存风险，舆情长尾效应凸显

当前，事件仍处于高位运行，事件严重伤害了民族情感，网民愤怒情绪较甚。舆论评论对后续处置保持着高度关注。同时，网民对当地官方处置表示不满，希望上级部门介入处置，严查严打。现阶段，舆论倒逼形势明显，若后续官方处置一旦不当，次生舆情风险高。此外，部分网民发言对其他地域相似问题保持怀疑，研判后续出现自媒体长期跟拍、其他地域市民探访热潮等现象的可能性较大，舆情长尾风险凸显。

四、近期舆情发展中的炒作手法分析

结合近期事件，舆论在炒作上存在一定的相似手法。以“唐山打人”、前两日的“夏日祭”或相对久远的“丰县八孩”等事件综合来看，此次“南京玄奘寺”在发展态势中也有类似手法。本部分就相关手法进行浅析，建议有关部门对苗头问题保持关注。

（一）舆论翻炒与炒点变化，舆情短期无法降温

近日两起南京事件都符合事件翻炒特点，夏日祭已举办三年，或因群众爱国主义愈渐增强，近日事件被曝引发社会关注。此次“玄奘寺”事件也历时三年，并在今年 2 月有过处理，随后在昨日联系“夏日祭”事件登上各榜单榜首，一时间南京处于风口浪尖。这两起事件的发酵过程与“唐山打人”“丰县八孩”事件也存在一定的类似，即，对事件的连续翻炒演变为针对地域的反复翻炒，进而引出更多炒点，从而长时间搅乱舆论场，导致舆情迟迟无法降温。

（二）炒点多涉敏感领域问题，舆情被肆意扩大

以“唐山打人”为例，事件爆发之初，舆论高度关注，主要因为嫌疑人的恶性行为。随后，视频中男性方的无动于衷与女性方的仗义出手引发舆论热嘲，舆论就此展开了新一轮的性别对立争论，话题的敏感性和争议性导致舆情的二次传播。代入“南京事件”，从“夏日祭”暴露的宗教监管问题到“玄奘寺”的意识形态问题，舆情敏感性直线上升，呈现扩大化、复杂化的发展态势，并有“羊群效应”苗头，逐渐辐射全国，进入纷繁复杂的态势，对地方应对来说将是一个巨大难题。